Как 'большие сомнения' сравниваем сомневаться?

Некоторое время назад я слышал что-то про 'большие сомнения'. Я думаю, что это Дзен вещь? Кто-нибудь знает, что это такое и как это может сравниться с сомнений в том, что все люди чувствуют время от времени?

Большое Спасибо

+120
Alexsandres 21 сент. 2016 г., 4:32:25
26 ответов

Это не неуважение к Будде. Как люди, которые привел выше в своих ответах буддийские учения самого Будды.

Предполагается, что имеет значение.

+936
Robert Speare 03 февр. '09 в 4:24

Основание Прямого Видения (Sammādiṭṭhi Камма)

Понимая, мышления системы Камма, полезные действия и полезные результанты полезного действия и неблагих действий и неблагие результанты неблагих действий, ведь известно, что любые чувства.

Концентрация Прямого Видения (Jhāna Sammādiṭṭhi)

Понимая, мышления системы jhāna, здоровый ум и здоровая результанты полезных умы и умы нездоровых и нездоровых продуктов реакции неблагие мысли, ведь известно, что любые чувства.

Доступ К Пониманию Прямого Видения (Vipassanā Sammādiṭṭhi)

Понимая, мышления системы paticcasamuppāda, причины все страдания (5 агрегатов), после знаю ничего ни чувств. Этот просмотр приведет к Посмотреть 3 характеризует.

Примечание: Я понимаю, вся Типитака-Палийский ничего не отрезать, потому что я использую это 6, остальные 3 для Ария sammādiṭṭhi, что резюме из Типитаки по комментам.

+920
inboxgus 30 сент. 2018 г., 10:46:05

Незнание приводит к влечения наряду со всеми другими стадиями зависимого возникновения, которые описывают существование. Тяга-это особое звено в цепи, что, когда уменьшается, может привести к нарушению всего процесса, избавив тем самым от страданий, которая зависит от рождения и смерти.

Я предполагаю, что вы имеете в виду "прекращение", когда вы пишете "выкорчевывание". И так, полное прекращение как жажда и невежество-это результат непосредственного прозрения в истину природы вещей; т. е., истина о страдании, его возникновение, его прекращение и путь, ведущий к его прекращению... правда загрязнений, из чего они сделаны, что мы можем от них освободиться и оставаться свободным от них.

Для того, чтобы получить "Нирвана" следует сосредоточить усилия на прекращении тяга как средство реализации весь Благородный Восьмеричный Путь. Ослабление влечения допускает возможность принятия правильных действий в правильное усилие, живущих правильный образ жизни, видя, с правильными взглядами, держа правильное намерение, сохраняя правильную речь, правильное памятование и правильное сосредоточение.

+898
user14799 19 авг. 2013 г., 1:55:39

Почему Будда не беспокоился о своей семье после просветления?

Там есть раздел под названием "целибат против ответственностью" к концу этой статьи, счастливой супружеской жизни.

Вот некоторые выдержки:

Его жертва является все более благородный, потому что он отложил в сторону свои личные нужды и желания для того, чтобы служить всему человечеству на все времена.

Если бы он остался в королевском дворце, его услуги были бы ограничены только его семья или его царства.

Одной из первых задач Будда после обретения просветления должен был вернуться в свой дворец, чтобы просветить членов его семьи. В самом деле, когда его юный сын Рахула спросил Будду за его наследство, Будда сказал, что Рахула был наследником богатых богатство, сокровище Дхаммы. Таким образом, Будда служил своей семье, и он проложил путь для их спасения, мира и счастья.

Еще одним важным фактом было то, что Будда знал, что его жена и сын не будет голодать в его отсутствие. Во времена Будды это считалось вполне нормальным и почетным для молодого человека уйти из жизни домохозяина. Другие члены семьи охотно присмотреть за его иждивении. Когда он получил свое просветление, он был в состоянии дать им что-то никакой другой отец мог дать — свободу от рабства привязанности.

В резюме:

  • Он сделал это для всех, а не только его семья
  • Члены его семьи тоже были подвержены болезни, старости и смерти. Если бы он продолжил свою жизнь в качестве принца или мирского правителя, он не нашел бы, как их освободить от этого.

Как нужно это оставить наши семьи на практике

Трудно обобщать? Это твой выбор, не так ли? Выбор, который имеет последствия. Это не "надо", например, вы не должны быть хорошими и добрыми ... но намеренное действие имеет последствия.

А в некоторых странах, я читала, что большинство мужчин делать одновременно, т. е. они временно покинуть свои семьи (жить как монахи) и (после раздевалки) вернуться и жить со своими семьями.

Буддизм не кажется, чтобы быть анти-брак. Если я правильно помню, некоторые из правил Винаи мотивированы к не разбивая семьи.

Посмотри хоть на введение:

"Если человек может найти подходящую и понимающую жену, а женщина сможет найти для себя подходящий и понимающий муж, оба действительно повезло."

Возможно, что практика необходима для того, чтобы быть пригодным и понимание.

Также все должны "оставьте их семей" в конечном итоге (т. е. люди умирают).

Если человек просветленный, он не может навредить кому-то чувства

Если человек не просветлен, то я думаю, что можно, как правило, правят чувства: ваши собственные чувства, чувства вашей жены, чувства вашей матери, ваших детей и друзей и так далее.

+857
magdaok 30 нояб. 2017 г., 18:13:01

Насколько губительно звуки в медитации? Я не живу в одиночестве и люди, я живу с часто смотреть телевизор и шуметь в других отношениях. Я должен искать, где можно спокойно медитировать, или есть способ бороться с шумом в противном случае?

+823
PrinzvonK 22 февр. 2017 г., 1:11:55
  • Какие Писания Vajrāyana буддизм? Или текстов?
  • Где я могу получить писаний или текстов на Vajrāyana буддизм?
+773
Michael Northcott 2 сент. 2018 г., 7:01:10

ИМХО этот эмоциональный хлам – мантры, как Ом мани падме хум' просто привязывает вас к сфере желания, где вы не можете достичь освобождения. С другой стороны, принимая прибежище в 3 драгоценностях Будды, Дхаммы и Сангхи, рекомендованный Буддой, как обеспечение защиты от некоторых недугов. Это конкретно упоминается в Dhajagga-paritta ("знамя защиты") - СН 11.3. Dhajagga-paritta о воспоминаниях из трех камней, и для последователей лей для защиты от страха, дрожь и ужас. Вы найдете его здесь

Есть шесть небесных сфер, а именно: Catummaharajika, Tavatimsa, яма, Тушита, Nimmanarati и Paranimmitta Vasatti. Сакка-правитель Tavatimsa Дэва Лока. Хотя буддисты поклоняются и молятся Сакка, чтобы получить его благословение и защиту, в Dhajagga Сутта Будда говорит, что Сакка не свободен от умственных омрачений, как жадность, ненависть, заблуждения и страха. Тем не менее, это традиционное верование среди буддистов, что Сакка обязался защищать буддизм.

В этом дискурсе знамя защиты (Dhajagga) Будда представляя себя монахов сказал: “о монахи, Татхагата, Арахант, который является в высшей степени просвещенный, свободный от страсти, свободный от ненависти, свободными от заблуждения, и не несет страх, ужас, испуг или бегство”.(Tathagato bhikkhave araham Самма Sambuddho Vitarago Vitadoso Vitamoho abhiru acchambhi anutrasi apalayiti).

+766
Paul Tait 27 авг. 2019 г., 5:01:59

Ваджраяна практикуется в Китае, Вьетнаме и Корее. Это часто называют эзотерическим буддизмом.

Kukyo принес эзотерического буддизма в Японию и основал секту Сингон.

В России (ну, Калмыкия и Бурятия сейчас) буддизм был, по сути, монгольского буддизма, который, в свою очередь, пришел из Тибета.

И в США, у нас есть современные препараты Ваджраяны, такие как Шамбала.

Я думаю, было бы точнее сказать, что все эти формы Ваджраяны, а не формы тибетского буддизма. Однако тибетский буддизм некоторые наиболее умами, наиболее распространенных институциональные основы (скитов и центров, созданных повсюду), поэтому тибетский буддизм-это слон в комнате, когда дело доходит Ваджраяны.

+741
Kyle Letham 28 мар. 2011 г., 22:19:01

Как я слышал, "мир", называют Буддой (упоминается в Лока Сутта и в Samyutta Никая - 4 -> LokaSamudaya Сутта) это же как "пять совокупностей привязанности" (пять-Updana-Skandas).

Вот почему мир в сознании человека отличается от мира другого.

Было бы здорово, если кто-нибудь может это пояснить.

+735
Nauroze Hoath 23 июн. 2014 г., 21:12:21

Вы можете попробовать поискать "аничче пали снимки" в Google. Это позволит получить вам именно то, что вы просили. Тем не менее, рассмотрим следующий опыт.

Когда я поехал в Индию я поехал в Варанаси (да, в suttas). Я попросил тату хной "ворота, ворота, парасамгатэ, bodhisvaha". И они смотрели на меня и сказал. Что это?

Так что я сказал им, что это было сердце Сутта. И они смотрели на меня и сказал, что на земле это?

Так что я сказал им, что это была буддийская Сутта. И они сказали: "Ой. Будда"..

Они спросили меня, если санскрит был прекрасным, и это было. Я получил мою татуировку, и это было очень хорошо.

Позднее в том же году я рассказал об этом чудесном опыте моего друга монаха. Он засмеялся и сказал: "Будда не написал сердце Сутта".

Так что теперь я просто изучите ГЭДО и не беспокойтесь о татуировках.

Для изучения suttas, я использую SuttaCentral голос, который является спутником сайта SuttaCentral. SuttaCentral Голос предназначен для слабовидящих (у меня AMD и не может читать печатный материал). Поле поиска используется только как Google, но только ищет ИОТ Палийский канон, размещенный на SuttaCentral. Таким образом, мы можем искать любые фразы, такие как "корень страдания" и перейдите к содержанию нашего сердца. Наши сердца все немного отличается, так что вы печатаете, будет зависеть от вас.

Пожалуй, начнем с аничче.

:молись:

+717
16VAMPIR16 2 мар. 2012 г., 13:09:57

Это очень трудно иметь дело с привязанность (цепляние; эгоизм) если никто не сталкивался с тягой. Если (позыв; накопитель; энергия) тяга не угасла, то привязанность будет поднимать свою уродливую голову.

Это как симптомы тяги к наркотиками. Чтобы решить эту проблему, симптомы тяга должна быть уничтожена с помощью холодной индейки, иначе ум будет продолжать терзаться симптомы жажды. Пытаться быть не прикреплен к тяге симптомы сложно, поскольку тяга у себя симптомы, а не страдание само по себе, еще мучительнее или деспотические качества. 148 млн-это единственная Сутта я осознаю, что упоминает о непривязанности к тягу. Большинство suttas говоря уже о тушении жажды.

Или многие мужчины становятся монахами, но не из-за не будучи в состоянии преодолеть сексуальные желания. Воздержание от сексуальность и попытки непривязанности к сексуальным желание, как правило, не гасить сексуальное желание (тягу). Таким образом, жизнь монаха-это для них сложно.

Что сказал, привязанность (упадать) упоминается в 1-й благородной истины страдания сам. При использовании слова 'sankhittena', 1-я благородная истина обобщает все страдания, привязанности (к пяти совокупностей), такие как описано в 140 млн:

Я-это толкование. 'Я' - это толкование. 'Я буду' в толковании. 'Я не буду'... 'я буду одержим форма'... 'я не должен быть одержим форма'... 'я буду перципиент'... 'я буду не перципиент'... 'я не воспринимающий ни не перципиент-это толкование. Толкование-это болезнь, толковании рак, толкование стрела. Выйдя за пределы всех толковании, он сказал, чтобы быть мудрецом в мире.

Например, различные страдания, которые возникают по отношению к ребенку-рождение, жизнь, старение, болезнь, смерть, разлука, горе, потери, и т. д., происходят только тогда, когда существует привязанность. Страдания рождения, старения, болезни и смерти не происходит, когда нет привязанности.

Может ли разум к чему-то привязаны (например, притяжательное) или же сознание испытывает печаль (горе) из потерять то, что он прикреплен к, как предварительно горя обладания и собственничества-горе страдания & кабалу. (Однако, это может вообще быть понято только с опытом непривязанности. Без медитативного опыта освобождения через непривязанность, большинство людей не могут себя понять привязанность-это страдание).

2-ая благородная истина упоминает "становления", который похож на привязанность, когда он описывает возникновение страдания, как: "жажда, ведущая к Новый став".

+703
Logic Not a Pro 29 мар. 2014 г., 2:31:06

Ладно, я знаю, что все, что пришло к существованию имеет прекращение..

Так, как этот мир страдания начать?

Создавая все.

Или, если вы говорите, что это никогда не начиналось и никогда не существовало, почему бы это должны существовать? В чем причина, что сделал этот материальный мир?

Создание объектов создание '' относительно 'предмет'.

Если вы говорите, что причиной является карма бытия, как карма пришла в существование? (На существование, я имею в виду, чтобы спросить, почему карма существует?)

Это отношения.

Что конечной причиной или фактором существования или возникновения телесность?

Же причине, используемые для создания или всплывать, что дает ощущение существования.

Я не пытаюсь спорить или ссориться, но я ищу ответы от точки зрения буддизма.

В буддизме основной причиной является Avijja и процесс 'patichchasamuthpada'.

Я признаю, что подобные вопросы и ответы не приводят к прекращение боли или страданий, как говорил Будда, но я просто жду чтобы знать :)

Путем опроса можно получить приблизительное решение. Практикуя правильный путь приведет к прекращению создания(patichchsamuthpada).

+701
Jonathon Dunn 10 янв. 2011 г., 7:41:16

Мне не известны какие-либо медитативные практики, которые улучшают логические навыки решения проблем. Однако (хоть я и не ученый), я нашел, по моему опыту, более четкий и спокойный ум, тем лучше моя логика и навыки решения проблем.

+676
Jeeb 26 авг. 2018 г., 20:21:49

Я не буддист, но я вегетарианец, и убийство не сидят хорошо со мной. Я пережил ужасное состояние сна в течение последних 2 лет и не могу больше работать в своей области и имеют опыт в любой другой сфере и имеют трудное время, добираясь на работу в раннее время, поэтому полдень работать лучше для меня. К сожалению, в ресторане я работаю в настоящее время есть устриц для продажи и они живы, когда вы готовите их, который включает убивая их. Я не знаю, как объяснить это, но я боролась в финансовом отношении, и я работаю над другой ресторан, где они могут не подавать это блюдо. Но я уже убил устриц. Как мне смириться с этим?

+602
Pyotr Li 30 мая 2015 г., 20:43:02

"Кошка может хотеть преследовать и убивать мышь, но идея заключается в том, что кошка не имеет возможность сказать: "Я голоден и хочу поймать мышь и съесть ее, но я не хочу быть такой кошкой. Поэтому Я воздержимся".

Видите этот большой поведением кошки

+564
ThatRandomGuy 21 окт. 2010 г., 22:40:50

Может быть, моя работа легче, чем у вас, т. е. разработчик программного обеспечения.

Традиционная психология разработка программного обеспечения включает в себя психологию "поток".

Одна из доктрин, что психология такова, что поток может произойти, когда работа не слишком легкая (что не интересно или не требуя, не участвовать или удовлетворения), ни слишком сложной (если это слишком сложно, это способствует беспокойство, сожаление, безнадежность и желание бросить и т. д.).

Так что есть золотая середина, когда это ни слишком жестким, ни слишком легко.

Я читал, что они использовали функциональную МРТ для измерения мозги в состоянии "потока" и обнаружил, что мозги в таком состоянии менее активны, чем обычно, или более конкретно иметь меньше территории, которые являются активными. Я полагаю, что (ограниченное количество активных областей) связан с концентрацией на одной задаче, при этом отсутствуют болезненные эмоции и т. д.

Какое это имеет отношение к буддизму?

  1. Я думаю, одно замечание состоит в том, что состояние потока является приятным. Например вы говорите "Я не мог найти никакого облегчения, пока не был зафиксирован", который означает, что вы чувствуете облегчение; и ты сказал: "я также знаю, что потребляемый мощный", где я полагаю что "мощный" - это широкий в ницшеанского толка. Так, может быть, помните, что это (что ты делаешь) что-то приятно-петли обратной связи, как и любой другой (сахар, алкоголь, вы знаете, пола, социального статуса, независимо от ваших недостатков). Ваши "навязчивые мысли" может быть результатом подсознательного желания или влечения "я хочу продолжить эти мысли, почувствовать облегчение и снова". Тот факт, что математика, кажется относительно безвредной активности не обеспечивают иммунитет: см., например, Saptha комментарий здесь, о сухой послужившие основанием для дуккха и следствием нашего снисхождения в удовольствие.

  2. Явление из буддийской практики, которая может быть аналогично, Jhāna концентрация государств. Я думаю, что учение говорит, что иногда practicitioners ошибочно принять эти государства как самоцель, а не средство. Они должны быть средством (для улучшения понимания), но может быть принято как самоцель (из-за их (временное) избавление от страданий).

  3. Вы писали "Я добились невероятного прогресса за последние 6 месяцев с моей практики", хотя я не знаю, что ваша практика. В любом случае вы можете попробовать некоторые явно буддийская практика а так же (или, по крайней мере, иногда вместо) математические достижения.

Также, на мой опыт, и я думаю в каждого человека, зачастую проблема решается в обычной концентрации; и бывает, что рутина не удается, и это контрпродуктивно, потому что вы не видите проблему в соответствующем контексте, например, "вы не видите лес за деревьями". Так что даже если ваш единственный мотив должны были решить математическую задачу, вы могли бы найти это полезным, чтобы позволить "навязчивые" мысли затихают, когда он не в состоянии.

+557
Isabella Rakel Caputo 23 июн. 2019 г., 2:02:49

Мне нужен совет. Я поднялся как кандидата на моей стороне. В моей семье (прилагается человек) я был знаком Слава. В Индии, я закончила учебу с хорошими оценками. Я начал свою карьеру на позитивной ноте. 3 года назад я зарабатывал 1 лакхов плюс каждые три месяца. Затем я присоединился к психоделики, а также начал изучать о религии/науки, связанные с людьми и их мыслями. Я пришел буддизм. Мне удалось купить свой дом. Сейчас я зарабатываю меньше, чем 1 лакхов в год. Финансовых доходах моей семьи всегда был бы впроголодь, же мое теперь дни. Эта ситуация настолько плоха для нас. Мне его, как я сейчас. Я хочу знать, что это правильный способ заработка в жизни, когда я не хочу обидеть никого, включая меня, как я не люблю любые корпоративные?

+533
tangerinethem 11 авг. 2010 г., 3:12:03

Взаимозависимое возникновение часто объясняют на трех разных уровнях, от грубого к depest.

На первый уровень взаимозависимого происхождения-это объясняются причины и условия. То есть, все возникает в зависимости от причин. Здесь имеется в виду феномены – феномены, которые меняются от момента к моменту и зависит от вещи, а именно причин и условий.

И тогда второй уровень понимания зависимого возникновения заключается в том, что все возникает в зависимости от деталей. И это относится ко всему, как статические, так и нестатические; иными словами, вещи, которые не меняются от момента к моменту и вещи, которые не меняются от момента к моменту.

Третий уровень взаимозависимого происхождения-это вещи возникают в зависимости от или в связи с психическим маркировки. И это касается глубочайшей истины о вещах, как они существуют.

Иногда я чувствую, что первый уровень глубже, чем второй. Если я размышляю о причинах на coniditions нет конца. Там нет конца к нему в отношении зависимости от деталей, но аспект времени, кажется, отличается.

  1. Есть какие-то буддийские принципы, на которых особый акцент на первый уровень взаимозависимого происхождения, а возможно, даже более suptle, чем второй?

  2. О третьем уровне. Это в основном Махаяны/идея Madhyamka? Я не спрашиваю-это хорошо или плохо/ правильно или неправильно. (Мне кажется, что некоторые здешние дискуссии с таких разных точек зрения по какой системе тенета писатель пишет От), но есть очень общепринятый ответ на это?

+480
Nirvanchik 24 дек. 2010 г., 16:51:28

Медитации уровня мастерства: больше, чем новичок, меньше, чем адепт.

Прежде чем я смогу попасть на электрический чувствовать, мы должны прийти к взаимопониманию о том, как я получаю там.

У меня конкретный метод для моей медитации, которую я посеял вместе из случайных обрывков религий(даосизм, буддизм, христианство(да они медитируют), Ислам и нью-эйдж). Представляю свою технику, чтобы быть пирамида, которая имеет много уровней(плато). Я должен добиться достижения первого уровня перед переходом к следующему. Если я на третьем уровне и перестать делать то, что необходимо, чтобы достичь первого уровня, потом спустились опять на первый уровень и должен работать мой путь оттуда.

Первый уровень-это дыхание... Конечно. 4 секунды и 4 секунды. Внимание на дыхание. Продолжается, пока этот процесс не требует подсчета времени и автоматическая.

Второй уровень-это мышца другое за то все тело. Внимание на весь организм в состоянии покоя. Во время первого и второго уровней следует отмахиваться от мысли, что мирские заботы или мысли, которые мешают вашему прогрессу.

Третий уровень-это электрическое чувство. Я чувствую, что я бы назвал энергетический трассах через мое тело. Это ощущение может быть направлена через намерение: если я хочу почувствовать энергию, которая поступает в мою голову и пойти вниз по моему позвоночнику, это может случиться.

Уровень 3 теоретические. Но я чувствую, что я чувствую тело Asteral мой.(при ответе можно игнорировать что-то о теле Asteral, если он не имеет корреляции с буддизмом)

Так это ощущение нормальной для медитации? Как я могу забыть это ощущение углубления медитации? Уровни мой точный к тому, что буддизм учит? Какой уровень идет после электрического чувствуешь? Буддизм поддерживает понятие тела Asteral?

+382
Yousef Farsi 7 авг. 2016 г., 12:24:27

Я читал в Питер Харви книга Введение в буддизм , что там был синкретической религией, на Бали это была смесь буддизма и индуизма. Он не дает много деталей, как это было очень незначительный пункт. У кого-нибудь есть подробности об этой религии. Я особенно заинтересован в том, как она справляется с понятием самости. Мой элементарного понимания индуизма является то, что есть наиболее определенно я (Атман??) тогда как в буддизме центральной арендатора заключается в том, что нет фиксированной личности (концепция). Двух религий, похоже, конфликт на данный момент, так что мне интересно, как это согласовывается.

Как примечание, Я думаю, там тоже такая религия в Камбодже, но я могу ошибаться в этом.

+365
Rikuri 4 авг. 2012 г., 15:02:45

Во-первых, я думаю, важно понимать, что Дзен-это не то, что должны быть смазаны и ломятся в строгих традиционных буддийских учений. Дзен не дает никаких явных попыток проследить путь, как она изложена в Сутта Питаку (т. е. в Samanaphala Сутта) не соответствует постепенной тренировке, как описано в текстах, как Vissuddhimagga. Такие темы, как правильное действие, сила и добродетель, хотя, несомненно, присутствует в традиции Дзен, предназначены, чтобы быть достигнуто путем прямого прозрения. Они являются реальностью, чтобы быть обнаружены, не руководящие принципы, которым следовали на начальных этапах практики.

Конкретные цитаты, которые вы имеете в виду из двух коанов. В частности, они приходят из случаев 1 и 21 от Коан коллекции под названием Mumokan. В практике Дзэн, коаны предназначены для того чтобы указать на некоторые тонкие восприятия реальности (т. е. большого ума), которая часто ускользает от нашего дискурсивного и различая мелкие умы. Они не предназначены, чтобы быть "пищу для размышлений", и они стараются быть обязательно с чувством юмора, вызывать гнев, или привить дискомфорт. Они даже не пытаются вызвать диссонанс. По этим причинам они часто звучат абсолютно бессмысленно. На самом деле, коаны являются "не-чувство" в чистом определение слова. Никакие рассуждения поможет вам прибыть на опыт, на которые они указывают.

Это, как говорится, коаны хирургически точным. Они не просто "правильная речь" они "точные слова". Опыт, что Коан указывает на очень конкретные и, в руках учителя, могут быть использованы для большое влияние на пробуждение ученика. Хороший учитель точно знает, когда некий Коан. Как будто кто-то играет в игру "Дженга", он знает только то, что блок вытаскивать для того, чтобы получить весь студенческий психического махину, чтобы прийти падающие вниз.

Все коаны стремятся пробудить сознание. Ни одного слова из них пролители как попало. Они искусные средства - упайя - но функционально сильно отличается от всего того, что можно найти в традициях Theravadan.

+296
CGAllred 2 мая 2016 г., 20:23:47

Нет, есть меньше судьбы похожие опасности, как нигилизм, домохозяин они заинтересованы.

Не стоит для вам (как до дела дошло правильно) и так скоро будут forgiviness из серьезных правдивость, что не принимает сторону, но решает к добру направлении ОНД продолжается.

Verdrängen Verzeihen Ист нихт

Есть кричалка: склонившись, я прошу forgiviness что-либо глупо я сделал по отношению к моим родителям, учителю, Juwels. Будде, я иду в поисках убежища, в Дхамме, я принимаю прибежище в Сангхе его монахи, я прибегаю, я решить не принимая существование, я решил взять не чего не дали, я решил не заниматься вредным и тревожным чувством удовольствия (из плоти), я решаю говорить правду, я решаю не брать indoxications результате беспечности.

После этого: возвышенное отношение и в конце этот знаменательный заслуживает посвящения заслуг.

Это огромная antitude в небытие, нигилизм и VI-бхава-Танхо. Не говоря уже о том, что однажды прибежище в тройной драгоценные камни защиты и не более оставили в покое, даже если это может показаться внешне этот путь.

[Не для торговли, обмена, стеки и облигаций для мира, но для освобождения]

+295
Ed DeGagne 2 авг. 2018 г., 0:51:31

Я предположил, что некоторые вещи мог бы увеличить свою энергию. В последнее время, я задумываюсь о физической и умственной энергии. Я думал, что читать расходуя усилий, но я понимаю, что сейчас читаю в основном умственной деятельностью. Помимо физической активности, какие виды деятельности смогут помочь с энергией? Здесь, я спрашиваю конкретно о:

  • Влияние медитации на физическое энергии и жизненных сил
  • Любые другие действия, потенциально связанные с энергией и силой: возможно, дела, деятельности, связанной с передвижением, деятельности, не связанных с движением, и т. д.

Спасибо.

+204
scottyent 1 июл. 2019 г., 18:40:37

Что побудило великого Бодхидхармы, чтобы поехать в Китай, чтобы распространять свое учение - почему не дома в первую очередь. Он был основателем Калари payattu которая стала несколько неизвестных нам?

+167
Dangxuan 1 нояб. 2016 г., 3:16:36

По телевизору недавно услышала о методике, связанные с буддизмом называется "глубоким", где "вы идете куда-то совершенно незнакомой, где-то, что не имеет ничего общего с вашим привычным образом мышления." Контекст цитаты включает в себя монахом Дзен, который жил среди бомжей на время. Как ученик дзэн-буддизма эта идея интересует меня много, но я не смог найти никаких ссылок на это в интернете или в моих книгах. Есть ли лучшее название для него и это реальное понятие или это просто для шоу?

+63
QWSDS 1 февр. 2018 г., 6:02:54

Я бы сказал обращаться к ним в самой почтительной путь в вашу культуру и родной язык. "Сэр", возможно, будет достаточно на английском языке. Для меня это привязанность к обрядам и ритуалам (3-й Феттер), если вы используете наиболее подходящих слов ожидала, но не уверен, почему или даже, используя их без истинного уважения. Но опять же, вы хотите, чтобы организация и гармонии в обществе, поэтому, как только вы узнайте, какие слова используются, а затем использовать его с уважением.

+59
Justin Tamblyn 5 сент. 2017 г., 23:57:19

Показать вопросы с тегом